परिचय: "उन्हाळ्यात एके दिवशी, राजस्थानातील बिकानेर जिल्ह्यातील रणजितपुरा भागात एका धानी (गाव) पासून दुसऱ्या गावी चालत असताना, धनजी थांबले आणि मला खाली पाहण्यास सांगितले आणि मी काय पाहिले ते वर्णन करण्यास सांगितले. मला फक्त वाळू दिसत होती! मला अधिक काळजीपूर्वक पाहण्यास सांगितले. मी बसून जवळून पाहिले तर, मुंग्या धान्य घेऊन जाताना दिसल्या. मुंग्या त्यांच्या घरातून धान्य बाहेर काढत होत्या! पारंपारिक हवामान अंदाजातील माझा पहिला धडा. जर आषाढ महिन्यात मुंग्या त्यांचे अन्न त्यांच्या घरातून बाहेर काढत असतील, तर लवकरच पाऊस पडण्याची शक्यता आहे आणि मुंग्या त्यांचे अन्न सुरक्षित ठिकाणी हलवत आहेत!", व्हीके माधवन, लाइव्हमिंट, २०१२ लिहितात. वाळवंटात, जर केरला प्रथम फुले आली तर दुष्काळ पडेल. जर खेजरीला प्रथम फुले आली तर जमाना (चांगले पीक) येईल. अखा तीज हा शेतकऱ्यांसाठी त्यांच्या शेतीच्या हंगामाचे नियोजन करण्याचा काळ आहे. कुमाऊँमध्ये, हरेलाचा सण पाच किंवा सात वेगवेगळ्या पिकांच्या बियाण्यांपूर्वी साजरा केला जातो. अनेक कुटुंबांचा अजूनही असा विश्वास आहे की यामुळे कोणती पिके पेरली पाहिजेत हे निश्चित होण्यास मदत होते. या देशातील प्रत्येक प्रदेशात समान प्रथा आहेत (माधवन, २०१२). आज, शेतकरी पारंपारिक हवामान अंदाज पद्धतींबद्दल बोलण्यास तिरस्कार करतात. शिक्षणामुळे त्यांना पिढ्यानपिढ्या निरीक्षणांवर आधारित पारंपारिक ज्ञानावर प्रश्नचिन्ह निर्माण झाले आहे. त्यांच्या मते, पारंपारिक आणि स्थानिक ज्ञानाला आज वैज्ञानिक आधार किंवा प्रासंगिकता नाही. पण ते कितपत खरे आहे? स्थानिक, पारंपारिक आणि स्वदेशी ज्ञान स्थानिक ज्ञान हे तथ्यांचा संग्रह आहे आणि ते त्यांच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल लोकांच्या संकल्पना, श्रद्धा आणि धारणांच्या संपूर्ण प्रणालीशी संबंधित आहे. यामध्ये लोक त्यांच्या सभोवतालच्या परिसराचे निरीक्षण आणि मोजमाप कसे करतात, ते समस्या कशा सोडवतात आणि नवीन माहिती कशी प्रमाणित करतात याचा समावेश आहे. त्यामध्ये अशा प्रक्रियांचा समावेश आहे ज्याद्वारे ज्ञान निर्माण केले जाते, साठवले जाते, लागू केले जाते आणि इतरांना प्रसारित केले जाते. पारंपारिक ज्ञानाची संकल्पना सूचित करते की ग्रामीण भागात राहणारे लोक उर्वरित जगापासून अलिप्त आहेत आणि त्यांच्या ज्ञान प्रणाली स्थिर आहेत आणि इतर ज्ञान प्रणालींशी संवाद साधत नाहीत. स्थानिक ज्ञान प्रणाली बहुतेकदा स्थानिक लोकांशी संबंधित असतात त्यामुळे सामान्यतः ग्रामीण शेतकऱ्यांसोबत काम करू इच्छिणाऱ्या धोरणे, प्रकल्प आणि कार्यक्रमांसाठी मर्यादित असतात. शिवाय, काही देशांमध्ये, स्थानिक या शब्दाचा नकारात्मक अर्थ आहे, कारण तो मागासलेपणाशी संबंधित आहे किंवा त्याचा वांशिक आणि राजकीय अर्थ आहे. स्रोत: (वॉरबर्टन आणि मार्टिन, १९९९) आणि (एफएओ, २००४) हवामान अंदाजात स्थानिक ज्ञानाचे आकर्षण स्थानिक ज्ञानावर आधारित हवामान अंदाजाचा मुख्य फायदा म्हणजे त्याची साधेपणा आणि वेळेवरपणा; एखादी व्यक्ती गुंतागुंतीच्या साधनांचा वापर न करता स्वतंत्र निरीक्षण करू शकते आणि गोळा केलेल्या माहितीचे जटिल विश्लेषण न करता गरज पडल्यास माहितीचा वापर करू शकते. तज्ञांशी सल्लामसलत करण्याची आवश्यकता नाही आणि खरं तर, त्यांच्या जवळच्या वातावरणात लोकांनी निरीक्षण केलेले निर्देशक दूरच्या ठिकाणी असलेल्या हवामान केंद्रांच्या डेटावरून एकत्रित केलेल्या अंदाजांपेक्षा अधिक अचूक माहिती प्रदान करतात. ठिकाणांची दूरस्थता देखील लोकांना दूरदर्शन, वर्तमानपत्रे किंवा रेडिओद्वारे वैज्ञानिक हवामान अंदाज मिळविण्यास अडथळा आणते. हे महत्वाचे आहे कारण हवामान अंदाज आणि हवामान अंदाजासाठी आधुनिक वैज्ञानिक पद्धतींच्या आक्रमणापूर्वी, शेती आणि इतर उपजीविकेचे व्यवसाय या पारंपारिक स्थानिक ज्ञानानेच टिकून होते. अशा प्रकारे स्थानिक ज्ञानाचा वापर हवामान विभागाकडून वैज्ञानिक हवामान अंदाज माहितीसह विशेषतः कृषी-बागकाम उपक्रमांच्या वेळेत सुधारणा करण्यासाठी आणि आपत्ती जोखीम कमी करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. वैज्ञानिक हवामान अंदाज आणि स्थानिक ज्ञानाच्या शक्य समाकलनासाठी, हवामानाच्या मापदंडांशी हवामान अंदाजासाठी वापरल्या जाणाऱ्या स्थानिक निर्देशकांशी सहसंबंधित करण्यासाठी विस्तारित संशोधनाची आवश्यकता आहे. ज्या भागात पारंपारिकपणे पिके घेतली जातात, तिथे पेरणी, लागवड, कापणी असे कृषी निर्णय अजूनही पारंपारिक ज्ञान आणि स्थानिक पर्यावरणीय परिस्थितीच्या आकलनानुसार घेतले जातात. हवामान आणि हवामानाबद्दल लोकांच्या धारणा समजून घेणे हे आधुनिक विज्ञान-संचालित स्थानिक कृषी-जलविज्ञान ज्ञानावरील संशोधन सुलभ करण्यासाठी आणि प्रोत्साहन देण्यासाठी एक महत्त्वाचे पाऊल आहे. महाराष्ट्रातील जालना आणि अहमदनगर जिल्ह्यातील WOTR च्या प्रकल्प गावांमधील फील्ड नोट्स पीक नियोजनाच्या आधुनिक वैज्ञानिक दृष्टिकोनांपेक्षा स्थानिक ज्ञान खूप वेगळे आहे का? WOTR ची स्थानिकीकरणाची संकल्पना या विश्वासावर आधारित आहे की स्थानिक अर्थव्यवस्था हवामान बदलाशी जुळवून घेण्यास सक्षम असेल (वॉटरशेड ऑर्गनायझेशन ट्रस्ट, २०१०). स्थानिकीकरणासाठी पाऊस, मातीतील ओलावा, पाण्याची उपलब्धता इत्यादींबद्दल अचूक रिअल-टाइम स्थानिक-विशिष्ट माहिती देखील आवश्यक आहे. आणि याच संदर्भात त्यांनी पारंपारिक आणि स्थानिक कृषी पद्धतींचे दस्तऐवजीकरण केले आहे, जेणेकरून पाण्याची उपलब्धता आणि पीक नियोजनाबाबत शेतकऱ्यांच्या पद्धती 'काय' आणि 'कशा' आहेत हे समजून घेता येईल, तसेच आधुनिक, वैज्ञानिक दृष्टिकोनांशी असलेले संबंध देखील लक्षात येतील. WOTR ने पारनेर आणि पाथर्डी ब्लॉक (अहमदनगर जिल्हा) मधील सुमारे ११ गावे आणि अंबड, जाफराबाद आणि भोकरदन ब्लॉक (जालना जिल्हा) मधील १७ गावांमध्ये हा अभ्यास केला. गट चर्चेच्या मिश्रणाद्वारे सुमारे १३० शेतकऱ्यांची मुलाखत घेण्यात आली आणि गट चर्चेचे आयोजन करण्यात आले. या भागात मराठा, वंजारी, धनगर, माळी, राजपूत, अनुसूचित जाती, जमाती आणि इतर मागासवर्गीय समुदायातील लोक आहेत. महाराष्ट्रातील प्रकल्प गावांमधील आमच्या निरीक्षणांमध्ये शेतकऱ्यांद्वारे पाणी-बजेट आणि पीक नियोजनासाठी सामान्यतः वापरले जाणारे आठ निर्देशक दिसून आले आहेत. स्थानिक ज्ञानावर आधारित या पद्धती त्यांना कोणत्याही बाहेरील एजन्सी, सरकारी विभाग किंवा कृषी संशोधन केंद्राने शिकवल्या नव्हत्या. त्यांनी स्वतःच्या अनुभवांवरून त्या विकसित केल्या आहेत आणि पीक हंगामात निर्णय घेण्यासाठी गेल्या काही वर्षांपासून त्यांच्यावर नियमितपणे अवलंबून आहेत. उन्हाळ्यात उच्च तापमान आणि काही पूर्व-मान्सून सरी हे खरीप हंगामात चांगल्या मान्सूनचे सूचक आहेत. पहिल्या पावसाच्या वेळेनुसार, पीक नियोजन निर्णय त्यानुसार घेतले जातात. निसर्गाकडून मिळणारे संकेत: कोकिळे पक्ष्याचे गाणे, बेडकाचा आवाज, कावळ्याच्या घरट्याचे स्थान (झाडाच्या मध्यभागी किंवा वर) कडुलिंबाच्या झाडावर, आंब्याच्या झाडांवर भरपूर फळे येणे इत्यादी चांगल्या पावसाची लक्षणे आहेत. याशिवाय, समुदायाकडून काही विधी देखील केले जातात. जसे की अक्षय तृतीयेला करायच्या गोष्टी आणि २४ मे पासून १२ दिवस आकाशाचा रंग पाहणे इ. रब्बी पावसाचे प्रमाण: सप्टेंबर आणि ऑक्टोबर महिन्यात परतीच्या मान्सूनच्या किमान २-४ सरी शेतकऱ्यांना रब्बी पिकांसाठी चांगले पाणी उपलब्ध असेल असा विश्वास देण्यासाठी खूप महत्त्वाच्या आहेत. पावसाचा नमुना: पिकांच्या सिंचनासाठी पाण्याची उपलब्धता कशी आहे हे ठरवताना संपूर्ण हंगामात होणाऱ्या पावसाचा नमुना समजून घेणे महत्त्वाचे आहे. शेतकऱ्यांनी असे मत व्यक्त केले की त्यांना दोन्ही प्रकारच्या पावसाची आवश्यकता आहे म्हणजे जास्त तसेच कमी तीव्रतेचा पाऊस जेणेकरून पाण्याचा प्रवाह निर्माण होईल तसेच जमिनीतील ओलावा वाढेल. पावसाच्या पद्धतींबद्दल शेतकऱ्यांचे काही मत असे आहे: अ. दिवसातून किमान ३ ते ४ तास सतत कमी तीव्रतेचा पाऊस (च/एएस) ब. शेतकऱ्यांनी अधूनमधून अर्धा किंवा एक तास जास्त तीव्रतेचा पाऊस पडण्याची गरज देखील व्यक्त केली. अशा पावसामुळे पाण्याचे प्रमाण वाढते ज्यामुळे विद्यमान जलसाठ्यात पाणी साठवणूक वाढते. मातीतील ओलावा: जेव्हा माती गळतीच्या स्वरूपात ओलावा सोडते आणि ओढ्यांमध्ये पाणी येते, तेव्हा शेतकरी असे गृहीत धरतो की पाऊस आणि त्यामुळे पाणी रब्बी पिके (काळे पाणी मातीतून निघाले तर चांगले) वाढवण्यासाठी पुरेसे आहे. अ. २-४ दिवसांच्या मोठ्या पावसानंतर ओल्या मातीची खोली नोंदवली पाहिजे ब. या मातीतून गळतीचा कालावधी आणि वेळ यावर देखील विशिष्ट नोंदी घेतल्या पाहिजेत. विहिरींमधील भूजल पातळी (GWL): रब्बी पिके, गहू आणि हरभरा यांचे मिश्रण फक्त तेव्हाच शक्य आहे जेव्हा सप्टेंबर आणि ऑक्टोबर महिन्यात विहिरीतील भूजल पातळी जमिनीपासून २० फूट खाली असेल. जर भूजल पातळी या पातळीपेक्षा खाली गेली तर गहू किंवा कधीकधी संपूर्ण रब्बी हंगामात पिके घेण्याची शक्यता कमी होते. जर सप्टेंबर-ऑक्टोबरमध्ये विहिरींमध्ये भूजल पातळी फक्त ५ फूट खोल असेल तर गहू, भाज्या, कांदा इत्यादी पिके घेणे शक्य आहे. जर जानेवारी किंवा फेब्रुवारीमध्ये विहिरीत भूजल पातळी ५-१० फूट खाली असेल तर शेतकरी उन्हाळी पिकांसाठी निवडतो, ज्यामध्ये मुख्यतः भुईमूग असते. पाणी साठवण संरचनांमधील पाण्याची पातळी: चांगले पीक मिळावे म्हणून रब्बी हंगाम सुरू होण्यापूर्वी लहान पाणी साठवण तलाव कमीत कमी २-३ वेळा भरणे अपेक्षित आहे. जर पाणी साठवण संरचना अर्ध्यापेक्षा कमी भरल्या गेल्या तर रब्बीची शक्यता अस्पष्ट आणि धोकादायक बनते. पाणी साठवण तलाव भरण्याच्या विविध टप्प्यांमुळे शेतकरी पिकांचा प्रकार तसेच त्या पिकांखालील क्षेत्र बदलतो. सामान्यतः शेतकरी त्याच्या शेत/विहिरीजवळील किंवा जवळील पाणी साठवण तलावांचा संदर्भ घेतो. जर मोठ्या पाझर तलाव (PTS) ओढ्यावर असतील तर संबंधित प्रवाहातील शेतकऱ्यांकडून पाणी साठवण तलावांमधील पाण्याची पातळी थेट निर्देशित केली जाते. पाणी साठवण तलावांमधील पाण्याची पातळी थेट शेजारच्या विहिरी आणि बोअरवेलच्या उत्पादनाशी संबंधित असते. चर्चा पाण्याची उपलब्धता आणि पीक नियोजन भारत हा जगातील सर्वात जास्त पाण्याच्या आव्हानाचा सामना करणाऱ्या देशांपैकी एक आहे, जिथे जगातील १६ टक्के लोकसंख्येचा आणि जगातील फक्त ४ टक्के जलसंपत्तीचा वापर भारतात होतो. भारतातील सुमारे ९० टक्के गोड्या पाण्याचा उपसा शेतीसाठी केला जातो, जो जागतिक सरासरी सुमारे ७० टक्के आहे (अन्न आणि कृषी संघटना, २०१६). - या व्यतिरिक्त दुष्काळाची पुनरावृत्ती आहे. १८७१ ते २०१५ दरम्यान देशात २३ मोठे दुष्काळ पडले आहेत. १९९७ पासून देशातील दुष्काळग्रस्त क्षेत्र ५७% ने वाढले आहे ज्यामुळे मोठ्या प्रमाणात पीक नुकसान आणि दुर्घटना घडल्या आहेत, ज्यामध्ये शेतकरी आत्महत्यांचा समावेश आहे (महापात्र, २०१६). हवामानातील वाढलेली परिवर्तनशीलता, अतिरेकी हवामान घटनांची वाढती वारंवारता आणि हवामान बदलाचे इतर निर्देशक या संकटाला आणखी वाढवतात. दक्षिण आशियामध्ये दीर्घकाळ कोरडे पडणे आणि मुसळधार पाऊस पडण्याची शक्यता असल्याने पाण्याचा प्रवाह वाढेल आणि भूगर्भातील पाण्याच्या पुनर्भरणात अडथळा निर्माण होईल (सिंग, आणि इतर, २०१४). राष्ट्रीय जल धोरणात (जलसंपत्ती मंत्रालय, २०१२) देशातील जलसंपत्तीचे संवर्धन, विकास आणि सुधारित व्यवस्थापन यासाठी अनेक शिफारसी करण्यात आल्या आहेत. "पाण्याच्या एकूण टंचाई आणि आर्थिक मूल्याबद्दल कमी जागरूकता यामुळे अपव्यय आणि अकार्यक्षम वापर होतो" यावर NWP भर देते. या संदर्भात, महाराष्ट्रातील कोरडवाहू भागात पाणी-बजेट आणि पीक नियोजन हे प्रमुख धोरणे म्हणून उदयास आले आहेत. WOTR ने राज्यातील ४६१ गावांमध्ये माती आणि जलसंधारण उपाययोजना थेट राबवल्या आहेत, तर त्यांनी महाराष्ट्रातील १०० गावांना विशेषतः लक्ष्य केले आहे, ज्यामध्ये अहमदनगर, जालना आणि धुळे हे तीन जिल्हे समाविष्ट आहेत - जल व्यवस्थापनावरील त्यांचे काम. जल व्यवस्थापन उपक्रमात पाणी साठवण योजना, पाणी बजेट योजना, पाणी वापर कार्यक्षमता वाढवण्याच्या योजना, पिण्याच्या पाण्यासाठी पाणी सुनिश्चित करणे आणि समुदायांद्वारे जलसंपत्ती व्यवस्थापनासाठी संस्थात्मक यंत्रणा (भागधारकांचा सहभाग) असे घटक समाविष्ट आहेत. राज्यातील पाणी व्यवस्थापनाची दोन सुप्रसिद्ध उदाहरणे म्हणजे अहमदनगर जिल्ह्यातील राळेगणसिद्धी आणि हिवरे बाजार. १९७० आणि १९८० च्या दशकाच्या उत्तरार्धात त्यांना तीव्र पाण्याच्या कमतरतेचा सामना करावा लागला आणि त्यांच्या लढ्याचे सरकारने कौतुकही केले. पण २०१६ च्या उन्हाळ्यात, जेव्हा हा प्रदेश तीव्र दुष्काळाचा सामना करत होता, तेव्हा राळेगणसिद्धीला पुन्हा एकदा सरकारी मदत घ्यावी लागली आणि पाण्याचे टँकर पुरवावे लागले. दुसरीकडे, हिवरे बाजारने चांगले काम केले (सेनगुप्ता, २०१७). या दोन्ही स्थानिक पातळीवर चालवल्या जाणाऱ्या उपक्रमांमधील फरक म्हणजे पाणी-बजेट आणि पीक नियोजन यावर भर. "हिवरे बाजारने नेहमीच पाणी आणि पेरणी केलेल्या पिकांचे नियमन केले", असे हिवरे बाजारचे सरपंच आणि प्रमुख प्रेरक आणि गतिमानकर्ता पोपटराव पवार म्हणतात. यामुळे १९९५ पासून भूजल ११-१२ एमबीजीएल राखण्यास मदत झाली आहे, ज्याने बोअरवेल खोदण्यास सुरुवात केली होती (सेनगुप्ता, २०१७). स्थानिक ज्ञानाद्वारे समुदाय एकत्रीकरण राळेगणसिद्धी जिथे अपयशी ठरली तिथे हिवरे बाजार का यशस्वी झाला? याचे उत्तर सामुदायिक एकत्रीकरणाच्या ताकदीत आणि पाण्याचे संवर्धन आणि शाश्वत वापर करण्याच्या गरजेबद्दलच्या समजुतीमध्ये आहे. राळेगणसिद्धीमध्ये, पाणलोट विकासाच्या सुरुवातीच्या प्रयत्नांमुळे मिळालेल्या मुबलक पाण्यामुळे ऊस सारख्या पाण्याची जास्त गरज असलेल्या पिकांसह सघन शेती झाली आणि सुमारे २०० बोअरवेल बुडाल्या (सेनगुप्ता, २०१७). दुसरीकडे, हिवरे बाजारमध्ये, "उपलब्ध पाण्यानुसार, ग्रामसभा दर ऑक्टोबरमध्ये होणाऱ्या बैठकीत शेतकऱ्यांना त्या हंगामात लागवडीसाठी योग्य पिकांबद्दल सल्ला देते. उदाहरणार्थ, २०१६ मध्ये, आम्ही गहूऐवजी बाजरी लावली कारण पाऊस कमी होता," पवार म्हणतात. गावात ऊस आणि कापूस यासारख्या पाण्याची जास्त गरज असलेल्या पिकांची लागवड पूर्णपणे बंदी आहे. २०१५ मध्ये, जेव्हा हिवरे बाजारात सुमारे ५० टक्के कमी पाऊस पडला, तेव्हाही पीक उत्पादनात कोणतीही घट झाली नाही. हिवरे बाजार येथील रहिवासी विश्वनाथ थांगी म्हणतात की, गावातील उघड्या विहिरींमध्ये ३-४ एमबीजीएल पाणी असते (सेनगुप्ता, २०१७). सुरुवातीच्या भागात नमूद केल्याप्रमाणे, स्थानिक ज्ञानाची जागा 'प्रमाणित पॅकेजमध्ये येणाऱ्या आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञानाने' घेतली आहे. स्थानिक ज्ञानाची समृद्धता आणि विविधता प्रासंगिक राहण्याच्या शर्यतीत हरवत चालली आहे. यासोबतच या पारंपारिक पद्धती आणि स्थानिक ज्ञानासमोर नवीन आव्हाने म्हणून उदयास येणारे इतर अनेक घटक आहेत. • स्थानिक परिसंस्थेसाठी नेहमीच योग्य नसणाऱ्या नवीन पिकांचा परिचय • हवामानाचे नमुने पूर्वीसारखे अंदाजे नसतात आणि निर्णय घेण्यावर परिणाम करतात. • जास्त उपसा झाल्यामुळे धरणांमधील पाण्याची पातळी घसरत आहे. • वृक्षाच्छादनातील बदलांमुळे उपजीविकेच्या आधार प्रणाली नष्ट होत आहेत. • पाण्याचा साठा करण्यासाठी आणि त्याचा अकार्यक्षम वापर करण्यासाठी अलिकडेच मोठ्या प्रमाणात शेततळ्यांचा उदय. नवीन जाती आणि हवामान परिस्थितीमुळे कीटकांच्या हल्ल्यांना आणि पिकांच्या अपयशाला बळी पडण्याची शक्यता. समारोपाचे विचार - स्थानिक ज्ञानाचे जतन करण्यासाठी लोकांचा सहभाग महत्त्वाचा आहे. स्थानिक ज्ञान आणि पद्धतींचे जतन करण्याची तातडीची गरज आहे, विशेषतः जलसंवर्धन आणि हवामानातील बदलांशी जुळवून घेण्याशी संबंधित. ही गरज हवामान बदलावरील संयुक्त राष्ट्रांच्या फ्रेमवर्क कन्व्हेन्शनच्या पॅरिस करारातही अधोरेखित करण्यात आली आहे, "हवामान बदलांना संबोधित करण्यासाठी आणि प्रतिसाद देण्यासाठी स्थानिक समुदाय आणि आदिवासींचे ज्ञान, तंत्रज्ञान, पद्धती आणि प्रयत्नांना बळकटी देण्याची गरज ओळखते आणि समग्र आणि एकात्मिक पद्धतीने अनुभवांची देवाणघेवाण आणि शमन आणि अनुकूलनासाठी सर्वोत्तम पद्धतींची देवाणघेवाण करण्यासाठी एक व्यासपीठ स्थापित करते." (IFAD, २०१६) लोकांचा सहभाग ही सामाजिक गतिशीलतेची मुख्य ताकद आहे; जल बजेट यशस्वी होण्यासाठी जास्तीत जास्त लोकांना योजनेबद्दल एकमत करून घेणे आवश्यक आहे. यासाठी केवळ नाविन्यपूर्ण संवाद पद्धतीच नव्हे तर पारंपारिक पद्धती आणि स्थानिक ज्ञान समुदायांशी देखील जोडणे आवश्यक आहे. संदर्भग्रंथ एफएओ, २००४. स्थानिक ज्ञान म्हणजे काय. [ऑनलाइन]येथे उपलब्ध: http://www.fao.org/docrep/007/y5610e/y5610e01.htm[२३ मार्च २०१८ रोजी पाहिले]. अन्न आणि कृषी संघटना, २०१६. वार्षिक गोड्या पाण्याचा उपसा, शेती. एक्वास्टॅट डेटा, रोम: जागतिक बँक. IFAD, २०१६. पारंपारिक ज्ञान: हवामान बदलाबाबत स्थानिक लोकांचे ज्ञानअनुकूलन आणि शमन धोरणे, रोम: आंतरराष्ट्रीय कृषी विकास निधी. कुलकर्णी, एच., शाह, एम. आणि शंकर, पी., २०१५. भूजल प्रशासनाच्या आराखड्यांना आकार देणेभारत. जर्नल ऑफ हायड्रोलॉजी: रीजनल स्टडीज, खंड ४, भाग अ (सप्टेंबर २०१५), पृ. १७२-१९२. माधवन, व्ही., २०१२. अंदाज लावण्याची पारंपारिक कला - लाईव्हमिंट. [ऑनलाइन]येथे उपलब्ध: http://www.livemint.com/Opinion/DqLZUE30mt1h7C48l0aYwK/The-traditional-art-offorecasting.html?facet=print[३ मार्च २०१८ रोजी पाहिले] महापात्रा, आर., २०१६. हा दुष्काळ नाहीये. [ऑनलाइन]http://www.downtoearth.org.in/coverage/in-depth-coverage-drought-54343 येथे उपलब्ध आहे.[२० मार्च २०१८ रोजी पाहिले]. मॅकलीन, केजी, २०१२. जमिनीचा वापर, हवामान बदल अनुकूलन आणि स्थानिक लोक. टीकेआय बुलेटिन -उष्णकटिबंधीय समस्या मालिका, अंक ऑक्टोबर. जलसंपदा मंत्रालय, २०१२. राष्ट्रीय जल धोरण, नवी दिल्ली: भारत सरकार. जैविक विविधतेवरील अधिवेशनाचे सचिवालय, २००७. पारंपारिक ज्ञान आणिजैविक विविधतेवरील अधिवेशन, मॉन्ट्रियल: जैविक विविधतेवरील संयुक्त राष्ट्रांचे अधिवेशन. सेनगुप्ता, एस., २०१७. महाराष्ट्रातील हे गाव दुष्काळापासून अस्पृश्य आहे. [ऑनलाइन]http://www.downtoearth.org.in/news/untouched-by-drought-57666 येथे उपलब्ध आहे.[१९ मार्च २०१८ रोजी पाहिले]. सिंग, डी., त्सियांग, एम., राजरत्नम, बी. आणि डिफेनबॉघ, एनएस, २०१४. अति आर्द्रतेमध्ये बदल पाहिले.आणि दक्षिण आशियाई उन्हाळी मान्सून हंगामात कोरडे हवामान. निसर्ग हवामान बदल, पृष्ठ ४५६–४६१. वॉरबर्टन, एच. आणि मार्टिन, ए., १९९९. नैसर्गिक संसाधनांच्या संशोधनात स्थानिक लोकांचे ज्ञान. नैसर्गिक संसाधनांच्या संशोधनासाठी सामाजिक-आर्थिक पद्धती. चॅथम, यूके: नैसर्गिक संसाधने संस्था. वॉटरशेड ऑर्गनायझेशन ट्रस्ट, २०१०. शाश्वत जीवनमान. [ऑनलाइन]येथे उपलब्ध: https://wotr.org/sustainable-livelihoods[२० मार्च २०१८ रोजी पाहिले]. स्रोत लिंक: WOTR वेबसाइट अर्जुन श्रीनिधी आणि संदिप जाधव यांच्या लेखातील उतारे